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chōu
笔画:8 部首:扌 五笔:rmg 注音:ㄔㄡ
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📖 基本释义

抽 <动>
(形声。从手,由声。本义:拔出,抽出)
拔出,把夹在中间的东西取出 [take out (from/in/between)]
抽,拔也。――《广雅》
每射,抽矢菆。――《左传·宣公十二年》
挈水若抽。――《庄子·天地》。李注:“引也。”
左旋右抽。――《诗·郑风·清人》
抽刀断水水更流。――李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
又如:抽简禄马(算命);抽匣(抽剑出匣);抽毫(抽笔出套);抽宝剑;抽刀
从全部里取出一部分;拔除 [take a part from the lot]
言抽其棘。――《诗·小雅·楚茨》
抽其半。――《仪礼·丧服传》
又如:抽分(从中取得一分);抽功夫(

抽 chōu

①从中取出;从中脱开:~刀、~身。

②从全部中取出一部分;~样调查。

③长出:~穗。

④吸:~烟。

⑤收缩:新买的衣服刚穿了一水就有点~了。

⑥打(多指用条状物):用鞭子~ 。

【抽水机】通过动力设备和传动装置将水由低处提升到高处的水力机械。广泛用于农田灌溉,工矿、城市供给、排水方面。又称水泵。

【抽穗】禾谷类作物穗分化完成之后,穗部从叶鞘中逐渐伸出的过程和状态。一般以穗子抽出1/2、1/3为抽穗期标准。全田50%达到这个程度为抽穗期。

【抽屉原理】〈数〉把比n还多的物体放入(个抽屉里,则至少有一个抽屉有两个或两个以上的物体。

【抽象概念】反映的对象为事物性质或事物间关系的概念。如勇敢、高于。又作属性概念。

【抽象劳动】'具体劳动'的对称。撇开具体形态的一般的、无差别的人类劳动,即人类劳动力在生理学意义上(包括脑力、体力等)的耗费。是生产商品的劳动二重性的一个方面。又称人类劳动。

【抽象名词】表示动作、状态、品质、感情等抽象概念的名词。如英语的work、life、love等。

【抽象思维】人们在认识过程中借助于概念、判断、推理反映事物的思维方法。它与形象思维不同,是用科学的抽象概念揭示事物本质、表述认识现实的结果。

【抽薪止沸】抽掉柴火,使水停止沸腾。比喻从根本上解决问题。

【抽样调查法】从某类事物中随意抽取一部分作不全面的调查。目的是以该部分的调查结果推测事物总体的情况。
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抽chōu

⒈拔出,取出,提出一部分:~出。~刀。~两本书。~空走走。

⒉长出:~芽。

⒊吸,引出:~烟。~水灌田。

⒋牵动,收缩:~搐(抽风)。这块布洗后~了两厘米。

⒌使用软的、细长的东西打:~了牠两鞭子。

⒍除掉:~掉。

⒎[抽泣]哭不成声。

⒏[抽象]

①笼统,不具体:讲得太~象,听不懂。

②从各个事物中抽出共同的本质特点成为概念。

⒐[抽丁]抽壮丁。旧社会反动统治者强迫青壮年当兵。

🔍 常见组词

抽空 抽多补少,抽肥补瘦 抽逃 抽簪散发 剔抽禿刷 抽测 乞抽扢叉 呕心抽肠

🎯 含「抽」字的成语

沥胆抽肠 lì dǎn chōu cháng 犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
抽胎换骨 chōu tāi huàn gǔ 犹言脱胎换骨。
剥茧抽丝 bō jiǎn chōu sī 比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
皮里抽肉 pí lǐ chōu ròu 形容身体变瘦。
抽抽噎噎 chōu chōu yē yē 形容低声哭泣。
抽祕骋妍 chōu bì chěng yán 指抒发深意,施展美才。
剥皮抽筋 bō pí chōu jīn 形容恨之入骨或极端凶残。
过桥抽板 guò qiáo chōu bǎn 比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

📚 标题含「抽」字的诗词

抽屉中的回声
孟浪 · 近现代代
你抽你的烟
南渡 · 近现代代
九月二十八日五鼓起坐抽架上书得九域志泣然
陆游 · 宋代

✍️ 含「抽」字的名句

「美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。」 —— 卢仝
「红日葵开,映墙遮牖,小斋端午。杯展荷金,簪抽笋玉,幽事还数。绿窗纤手,朱奁轻缕。争斗彩丝艾虎。想沈江怨魄归来,空惆怅、对菰黍。朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣蜡酒深斟,菖葅细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。算何须、楚王雄风,方消畏暑。」 —— 晁补之
「青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。」 —— 岑参
「采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦里也教知。不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。言下泄多矣,凡辈奈无知。 耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,馀二莫思量。 律应黄锺候,天地尚胚浑。腾腾一气,家园平地一枝春。下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。真铅留汞,造化合乾坤。此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。 擒得铅归舍,进火莫教迟。抽添沐浴,临炉一意且防危。只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。火力频加减,外药亦如之。汞生芽,铅作祖,土刀圭。火生於木,炎盛汞还飞。要得水银真死,须待阴浮阳伏,杂类降灰池。用铅终不用,古语岂吾欺。 人身藏宇宙,乌兔走西东。昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。一点真灵宝,混合自回风。感婴儿,交姹女,爱丁公。黄婆匹配,一时辰内上仙宫。恍惚无中有象,阳火阴符密契,大道属鸿濛。火候能调理,天地与无穷。 三三乾妙画,佑圣诞弥尘。北方壬癸,水生於坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。 神气精三药,举世没人知。气随精化,镇常神逐气无归。心地不明天巧,业识更缠地网,背却上天梯。今古多豪杰,生死醉如泥。树头珠,潭底日,显金机。两般识破,性命更何疑。活捉金精入木,炼就当初真一,方表丈夫儿。信取玄中趣,端的世间稀。 闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。遇时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。 我有一竿竹,偏会取根源。从来汲水桔槔,直挈上西天。不许常人著手,管定竿头先折,提桶落寒泉。拨得机关转,北斗向南看。仗回风,乘偃月,勿波澜。麻姑此日,西北见张骞。选佛妙高峰顶,饮罢醍醐似醉,独坐玩婵娟。水湛月明处,太极更无前。 要蹑天仙步,金丹是法身。不知谓气,须还识後自然真。大道从花孕子,点出个中阴魄,乌兔合阳魂。北斗随罡转,天地正氤氲。采依时,炼依法,莫辞勤。立跻圣域,从此脱沈沦。夜气正当过半,龙虎自然蛰动,势欲撼乾坤。片饷工夫耳,庄算八千春。 要识刀圭诀,一味水银铅。驴名马字,九三四八万千般。愚底转生分别,划地唤爷作父,荆棘满心田。去道日以远,至老昧蹄筌。譬如人,归故国,上轻帆。顺风得路,夜里也行船。岂问经州过县,管取投明须到,舟子自能牵。悟道亦如此,半句不相干。 真一北方气,玄武产先天。自然感合,蛇儿却把黑龟缠。便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过崑崙。赤黑达表里,炼就水银铅。有中无,无中有,两玄玄。生身来处,逆顺圣凡分。下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。士塞命门了,去住管由君。 以上夏元鼎作品《水调歌头》共12首」 —— 夏元鼎
「向青泥坊底午桥边。新买屋三间。有嘉蔬半席,修篁数个,分占宽闲。着取层梯直上,阑*出高寒。不见终南径,惟有西山。门外红尘似海,待抽□手板,同拟君看。对熏沪茗碗,扪虱纵雄谈。笑当年、多情王粲,赋终非吾土,泪空弹。任俗子卧之楼下,那许跻攀。」 —— 朱唏颜
「晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。」 —— 张祜
「五风十雨亦为褒,薄夜焚香沾御袍。当知雨亦愁抽税,笑语江南申渐高。」 —— 汤显祖
「一阳初起。暖力未胜寒气。堪赏素华长独秀,不并开红抽紫。青帝只应怜洁白,不使雷同众卉。淡然难比。粉蝶岂知芳蕊。半夜卷帘如乍失,只在银蟾影里。残雪枝头君认取,自有清香旖旎。」 —— 蒲宗孟

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