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àn
笔画:8 部首:山 五笔:mdfj 注音:ㄢˋ
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📖 基本释义

岸〈名〉
(形声。从山,从厂,干声。厂(山崖),意思为水边高起之地。本义:河岸)
同本义
淇则有岸。――《诗·卫风·氓》
三尺之岸,而虚车不能登也。――《荀子·宥坐》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。――唐·李白《早发白帝城》
后泛指靠近水边的陆地
岸芷汀兰。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:沿岸;起岸(把货物从船上搬运到岸上)
比喻高位
诞先登于岸。(诞:发语词,无义。)――《诗·大雅·皇矣》
台阶
襄岸夷涂。――张衡《西京赋》
岸〈形〉
高傲
莫笑老翁犹气岸。――黄庭坚


岸àn

⒈江、河、湖、海等水边的陆地:河~。海~。

⒉高大,严峻:伟~。道貌~然。

🔍 常见组词

盘岸 玉岸 沙岸 达尔马提亚海岸 阴岸 隔岸观火 岸巾 邃岸

🎯 含「岸」字的成语

撑岸就船 chēng àn jiù chuán 比喻颠倒主从,不合情理。
隔岸观火 gé àn guān huǒ 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
道貌岸然 dào mào àn rán 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
高岸深谷 gāo àn shēn gǔ 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
苦海无边,回头是岸 kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
回头是岸 huí tóu shì àn 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
圭角岸然 guī jiǎo àn rán 形容风操严峻。
岸谷之变 àn gǔ zhī bìan 比喻政治上的重大变化。

📚 标题含「岸」字的诗词

旅次石头岸
张祜 · 唐代
彼岸
马非 · 近现代代
初渡淮北岸
杨凝 · 唐代
南乡子·岸远沙平
欧阳炯 · 五代代
云花寺寓居赠海岸上人
薛能 · 唐代
题河州赤岸桥
吕温 · 唐代
医学院之岸
孟浪 · 近现代代
江城子·晚日金陵岸草平
欧阳炯 · 五代代

✍️ 含「岸」字的名句

「御札轸西陲,龙州出牧时。 度关云作雪,挂栈水成澌。 剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。 江灯混星斗,山木乱枪旗。 锁库休秤药,开楼又见诗。 无心陪宴集,吟苦忆京师。」 —— 李洞
「有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。」 —— 张正元
「为爱江南春,涉江聊采蘋。水深烟浩浩,空对双车轮。车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。」 —— 陆龟蒙
「本性元虚不二,奈何情欲交加。人能顿悟道生涯。世态分明是假。更要深通玄奥,须当拂去矜夸。含光默默养灵芽。便是无为造化。 窗外横山入画,门前流水堪听。洞天幽处少人行。不是尘寰路径。占得静中风月,却迥闹里人情。湛然六识自安宁。一任闲歌闲咏。 动处休将性动,静中莫使心疑。目前端正没关机。真静真清便是。气满三田自实,神通八脉方知。了然顿觉入无为。到处安心稳地。 非爱青山绿水,惟图隐迹埋石。粗衣粝食绝人情。养就元初本柄。气结神凝久视,虚心实腹长生。一朝功满现三清。此是男儿正性。 尽日观山玩水,终朝常足心休。老来佚乐更何求。保我阳生九九。幸得为人通道,道中别有归投。功成云步看瀛洲。万古名传不朽。 进道须凭笃志,收心慎勿狂游。听予苦口劝同流。莫待因循皓首。绿发朱颜易改,青春白昼难留。争如速悟便回头。认取忠言善诱。 九夏天长暑热,三秋山后清凉。一川禾黍正苍苍。了见西成有望。论甚天涯海角,尽他关外山荒。目前无事即仙乡。且恁随缘豁畅。 莫羡喧哗京市,休辞淡薄山家。猿啼鹤唳兴还加。心地清凉无价。夜伴清风皓月,晓观绿桧云霞。蓬头丫髻做生涯。堪向幽屏图画。 浅见有知有识,深通无悟无迷。了然顿觉入希夷。此是男儿正智。达道岂离方寸,明心何在天西。终朝闲坐细寻思。裂转机关便是。 人事虽然久厌,道家争忍空归。不因勤苦到关西。焉得重阳庆会。说与门中志士,祖庭已见根基。终南山色古今奇。老者堪为久计。 日用灶头然火,时教突里亡烟。始终如一志精专。也胜往来打转。放下纷纷尘事,明通朗朗玄言。一朝功到性灵圆。便是蓬莱中选。 山后重兴道院,燕南仍自干戈。道人功行累来多。免却非灾横祸。每日诵经报国,终朝念道降魔。福生祸灭养冲和。真静真清证果。 石径云梯路险,攀萝揽葛难行。洞天深处水山明。远却尘寰视听。土洞安眠稳坐,松岩耳静心清。不须更羡许由名。便是超凡入圣。 事事谙来心足,般般舍去身轻。本初一点要圆成。妙语玄言堪听。纵意不知有我,收心自觉无明。无明灭尽绝尘情。便是识心见性。 天上仙无懵懂,人间性有顽愚。门中有幸看经书。性性堂堂开悟。达理真明妙有,观空体合虚无。慧通灵宝证元初。谁解无文不度。 我爱秋阳道众,人人谦让温和。终朝豁畅恣高歌。日用不分彼我。福地安居自在,松间闲步烟萝。先人后己行功多。永没非灾横祸。 我爱秋阳地僻,松岩来往人稀。不劳打坐自忘机。兀兀陶陶似醉。坐上有山有水,心间无是无非。朝朝常见白云飞。可以留连适意。 我爱秋阳天气,一指云路无迷。何劳身外觅曹溪。了见三身四智。莫问天机深远,休寻大道无为。目前认得这些儿。便是全真苗裔。 我爱西岩气势,连山带土丰肥。青松绿柳嫩依依。更有名花异卉。春水涓涓声细,秋阳烨烨光辉。此中不用上天梯。便是仙家景致。 我爱西岩秀丽,仙园地发三阳。山形曲屈卧龙冈。只此人间天上。云舍茅庵掩映,仙花异果馨香。市朝客到见清凉。举手应须瞻仰。 夏日勤修宝殿,冬天好炼顽心。三更不纵睡魔侵。便是先生戒禁。学道休迷妄想,修真莫失丛林。无为功满恣歌吟。自在高眠稳枕。 有欲难超老病,无情易变童颜。虚心实腹六神安。步步清凉彼岸。九载能除四相,十年决到三山。蓬壶阆苑恣游闲。免却人间流转。 月里金乌报晓,日中玉兔方眠。谁知万法倒颠颠。此理非深非浅。认得元初这个,须明无事真禅。人人有分性周圆,只为使他不转。 月魄光通四海,龙阳气满三田。一声雷动震山川。迸出飞光闪电。法雨常加有道,慈云广布无边。此时方显太平年。遂我一生本愿。 只为功亏行阙,故教不免东西。自从别后二年期。路转风尘万里。词寄燕山道众,听予至嘱休疑。外缘虽斡内忘机。免却前头懊悔。 以上尹志平作品《西江月》共25首」 —— 尹志平
「聊与话行藏。生死轮回岂尽量。无奈顽心迷爱欲,滋彰。千古悠悠不到乡。幸遇祖重阳。开阐全真出世方。寄语吾族当省悟,消详。这个从来 溜半溶,似乎有声。俄然而起,出户视之,四围山色,尽为更变。因倚松而作是词坐久欲胧晴。不觉天公祥瑞呈。夜暖忽闻岩滴,声声。唤觉游仙梦不成。*履起开扃。四望遥峰尽变更。唯有长松天性异。坚贞。独倚幽岩显道清。 人本是神仙。只为当初纵马猿。换骨更形无定止,连绵。致使尘情种种牵。若解固根原。玉鼎金炉聚汞铅。锻炼三千功行满,还元。复返蓬瀛 一个好明师,洪范恢恢出世奇。香味色声难染滞,须知。纵使波流岸不移。认取莫生疑。休费功夫向外驰。坐卧住行相守定,思惟。瞬目扬眉 以上王丹桂作品《好离乡》共4首」 —— 王丹桂
「洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。」 —— 卢纶
「载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别後三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。」 —— 柴望
「平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声,洗岸骨如霜。千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉。少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流,曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。」 —— 李好古1

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