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笔画:5 部首:巾 五笔:dmhj 注音:ㄅㄨˋ
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📖 基本释义

布〈名〉
(形声。从巾,父声。本义:麻布)
同本义(古时无棉布) [hemp cloth]
坤为布。――《易·说卦》
抱布贸丝。――《诗·卫风·氓》
女有余布。――《孟子》
果布辐凑而常然。――左思《吴都赋》
商祝免袒,执功布入。――《仪礼·既夕礼记》
许子必织布而后衣乎?――《孟子·滕文公》
又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)
棉、麻、苎、葛等织物的通称 [cloth]
足缠白布。――明·魏禧《大铁椎传》
又如:土布(手工纺织的布);布

🔍 常见组词

竹练布 布置 布字 帆布床 布算 造谋布穽 葛布 布衾

🎯 含「布」字的成语

布被瓦器 bù bèi wǎ qì 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
抱布贸丝 bào bù mào sī 布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
布袋里老鸦 bù dài lǐ lǎo yā 比喻虽然活着,但象死了一样。
布裙荆钗 bù qún jīng chāi 粗布做的裙,荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
星罗云布 xīng luó yún bù 犹星罗棋布。形容数量很多,分布很广。
布鼓雷门 bù gǔ léi mén 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
开诚布公 kāi chéng bù gōng 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
枝流叶布 zhī liú yè bù 比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。

📚 标题含「布」字的诗词

望庐山瀑布
李白 · 唐代
庐山瀑布谣
杨维桢 · 元代
和刘中书绘人琵琶峡望积布矶诗
· 代
木绵布歌
艾性夫 · 宋代
计子布归程已过新安入畿县界
陆游 · 宋代
瀑布
彭燕郊 · 近现代代
闻瀑布冰折
马戴 · 唐代
哭田布
李涉 · 唐代

✍️ 含「布」字的名句

「远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。」 —— 储嗣宗
「顿悟轮回入道,时中锻炼绵绵。存存损损恁专专。要免将来流转。火灭莲开五叶,烟消玉结三田。欲超无上离人天。了取空虚古殿。 寒后添些纸布,饥来乞觅残馀。野情喜不择粗疏。且要遮形楂肚。自叹愚蒙过甚,徒劳设药防拘。从今放下乐清虚,做个憨憨暮故。 寒后添些纸布,饥来展手巡街。残羹冷饭且充斋。柔弱清贫远害。万祸皆因心起,无心无祸无灾。自从心定守真胎。云水逍遥自在。 堪叹光阴迅速,日生思虑忧愁。憨憨甘作逝波流。迷恋气财色酒。日月暗催人老,利名不使心休。争如放下观山头。明月家家尽有。 学道休於外觅,灵苗出自心田。铁牛耕透见根元。全在殷勤锻炼。认证元初面目,端身勿使邪偏。六钧弓硬拽来圆。箭箭红心有验。 役我尽因心意,涤除般若玄机。不劳南北与东西。方寸些儿便是。宝鉴尘埃蒙昧,须从磨炼辉辉。光明一点照无为。直入蓬莱幽邃。 欲入全真门户,行住坐卧寂寥。存心乞化度中朝。尘事般般屏了。莫论黄芽白雪,休搜龙虎婴娇。色财无挂火烟消。便是蓬莱三岛。 作伴修行未是,飘飘物外行持。孤云野鹤任东西。何有些儿碍滞。淡饭寻他两顿,清清净净无为。寂寥潇洒最相宜。别有一般滋味。 以上谭处端作品《西江月》共8首」 —— 谭处端
「二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。我后膺灵命,爰求宅兹土。宸居法太微,建国资天府。玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。南登少陵岸,还望帝城中。帝城何郁郁,佳气乃葱葱。金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。」 —— 袁朗
「奔名逐利,爱欲牵缠,昏昏转转迷蒙。虚幻浮华,不觉暗易颜童。百岁云间电闪,限临头、那肯从容。不肯悟,到如斯悔懊,个个还同。速悟前途险路,早回头步步,却入仙宗。袍布青巾,结交霞友云朋。休外他搜密妙,认灵源、莲结丹红。趣真处,玩山头明月清风。 长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。战战兢兢,日上常恐生愆。淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。藏伏光辉,默默锻炼丹田。千朝功夫做就,这些儿暗里相传。功行满,跨祥云归去朝元。 处端稽首,上覆刘仙,一别悠忽三年。每遇临风对月,思渴高贤。忽尔遽承教字,方就审、法候安然。弟且喜,无劳齿录,存念绵绵。自愧尘缘未断,在磁洛两郡,且恁随缘。不果来期,希恕老拙无愆。首春即当拜觐,履高秋、颐素不宣。处端望,师兄通妙几前。 当初学道,迤入玄门,逍遥物外优游。占住庵儿,日夜不免寻求。殷勤来来往往,惹尘劳、怎悟真修。这踪迹,看何时功满,得赴瀛洲。瞥地廓然猛省,勘元初一点,有甚闲愁。落魄婪耽云水,恣访仙俦。有似开笼俊鹞,又还如解锁猿猴。我去也,把般般打破便休。 茫茫苦海,逐浪飘沦,痴如蜂蜜蛾灯。一向迷迷,妻妾儿女恩情。遭他恁般系绊,限临头、独赴泉冥。如省悟,弃浮华恩爱,处静修行。细细尘情疏减,渐栖心养气,隐迹埋名。淡饭粗衣,默默保炼灵明。迤而真人现也,向无中、金玉成形。大丹熟,这一灵真性,记记存存。 茫茫苦海,逐浪随波,便宜识取抽头。恩爱妻儿,都是宿世冤雠。因循浮华光景,把元阳、拖撒无休。限到也,看贤家着甚,计脱冥幽。不悟如斯**,骋机关日夜,计较贪求。顷刻轮回,千生万劫沈流。猛舍投玄入妙,免三涂、六道经游。早下手,与风人物外,结取朋俦。 劝人行善,自做修行,两般於道相宜。须避俗中乡土,且要相违。妙药沈*救护,更不择、贵贱高低。自然理,效陇西师父,戒行行持。修炼须凭猛志,似大川山岳,安稳无移。处行周圆,他日得处无为。云水逍遥自在,气神和、功行双齐。大丹熟,指蓬瀛稳路,携朵云归。 天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。悟舍家缘,忘心展手街前。淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。持坚志,守天长地久,永永绵绵。旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。意净心清,自是宝结丹田。若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言。如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。 修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。 赵仙入道,猛烈投玄,割除顿悟浮华。对境修持,不若火长莲花。予今诚言少付,遇戈矛、宽纳教他。若有病,便庵中如死,也莫还家。常效如斯坚志,管圣贤暗里,照鉴无差。火灭烟消,灵腑自吐黄芽。无私性停命住,意心清、玉结丹砂。功行满,赴蓬莱鹤引,彩仗云霞。 以上谭处端作品《神光灿》共10首」 —— 谭处端
「往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。吟余却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。」 —— 郑谷
「长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。」 —— 刘禹锡
「曾居五老峰,所得共谁同。 才大天全与,吟精楚欲空。 客来庭减日,鸟过竹生风。 早晚摇轻拂,重归瀑布中。」 —— 裴说
「星芒收采,云容放晓,羲驭渐扬明。觚坛竣事,斋风袭、衮衣轻。銮路尘清。甘泉卤簿,祲威肃、回轸旋衡。千官道从粲簪缨。钧奏间韶英。瞻龙闱,近凤城。都人云会,芬茀夹道欢迎。宸极尊荣。卮玉庆熙成。琼楼天上起和声。布春泽,洪畅寰瀛。嵩呼万岁,鳌三抃、颂升平。」 —— 宋无名氏

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