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📖 基本释义

颐 <名>
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴) 同本义 [the lower jaw]
颐,颌也。――《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。――《释名》
后稷岐颐自求。――《春秋元命苞》
端行颐霤如矢。――《礼记·玉藻》
手指颐指。――《庄子·天地》
擢项颐。――《汉书·东方朔传》
彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”――《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。――《西游记》
方额广颐。――《新唐书》
又如: 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐 <动>
保养 [keep

颐yí

⒈面颊,腮:以手支~。

⒉养,保养:~神。~养。

🔍 常见组词

贯颐 伙颐 交颐 钦颐 颐颏 颐年 颐曲 颐和园

🎯 含「颐」字的成语

朵颐大嚼 duǒ yī dà jiáo 朵:动;颐:下巴。动嘴大吃。
颐指风使 yí zhǐ fēng shǐ 以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。
颐神养寿 yí shén yǎng shòu 指保养精神元气。同“颐性养寿”。
妙语解颐 miào yǔ jiě yí 解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。
颐性养寿 yí xìng yǎng shòu 指保养精神元气。
涕泗交颐 tì sì jiāo yí 眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。
颐指气使 yí zhǐ qì shǐ 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
颐养天年 yí yǎng tiān nián 指保养年寿。

📚 标题含「颐」字的诗词

颐和园里观鸦
西渡 · 近现代代
颐轩诗六首
黄庭坚 · 宋代
玉泉流贯颐和园墙根,潺潺有声,闻通三海
· 代
满江红 己酉九日,雨中家居,忆夏士安、颐?
· 代
摸鱼子 甲辰季秋,与夏颐贞同在吴门,屡有?
· 代
颐和园词
王国维 · 近代代
送颐上人归日本
王冕 · 元代
沈颐家
文天祥 · 宋代

✍️ 含「颐」字的名句

「达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。」 —— 权德舆
「边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。」 —— 贾岛
「摧云放肆投闲路,清风明月长载。回光返照,莹彻澄波青黛。仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。前生约,今生在。遇明了,便明对。相爱。熙然景致,颐然聚会。这个密妙堪赛。内外须、常常顶戴。香烟起盘袅,尽成雯盖。每从依、仙伴同游,定处看、霞轩神凭三曜。通三昧,论交友交泰。无碍。灵明一点,逍遥自在。 闲闲景致,真闲悟清清,方可分付。元来那个本有,须令坚固。便结作、一粒金丹,五色明霞敷布。同相守,能相聚。回光射,返光顾。遭遇。圆成决得,真师举度。此则助正鲜素。更永永、绵绵响慕。应知道还处,亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉,珍宝珞*琏步。胎仙舞。神仙路。金童引,玉童谕。堪赴。瑶台月照,琼筵雅聚。 修行便要寻捷径。心中长是清净。搜摧妙理,认取元初瞻听。四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。探深奥,观遥*。戴三曜,依三圣。功并。仍兼行满,俱凭悟省。玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。灵明现圆相,一团红映。何虚空、冥香腾辉,在物外、悠悠能整。从来性。本来命。归云路,出山顶。堪庆。蓬莱岛,遣青谨请。 以上王哲作品《瑶台月》共3首」 —— 王哲
「处世为人,德重恩深,莫过二亲。始怀胎十月,三年乳哺,回乾就湿,多少辛勤。长大成人,心生五眼,外姓调唆各令门。谁省悟,似鸱枭**,报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报,寒猿避箭,诚心孝敬,何况为人。诸事不违,顺承颜色,饮膳寒温时用均。存终始,道光于四海,德插清淳。 大道玄微,亘古常存,依旧俨然。自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。今日方知,本来模样,弃假还真物外观。离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。眉间舞弄金蝉。任飞去飞来透玉环。采日魂月魄,收归鼎运,周天火侯,锻炼成丹。点化形神无衰老,渐返壮还童永注颜。功成日,向彩云深处,稳跨祥鸾。 道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。明虚谷,大无穷无测,非浅非深。灵光照满清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓,多能几会,傍门小法,乱觅胡寻。背觉合尘,朝闻夕改,马劣猿颠难捉擒。休嗔道,恐功无显验,败坏初心。 混沌之中,恍惚存亡,何所运为。自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。日月鲜明,移神显焕,洞晓阴阳合圣机。通爻象,离龙坎虎,二兽相持。山头雾锁寒溪。震霹雳、峥嵘聒太微。泻银河一派,珠千颗,泛冷波潋滟,光照华池。撮聚还源,收归鼎进,火候烹煎子午时。丹砂就,点形神永固,保命无衰。 金阙琼楼,宝殿香云,朝现玉虚。*参鸾驾凤,霓环佩响,天真谪降,久匿凡躯。顿觉寂然,灵光透体,混合玄元出有无。飞神剑,向龙宫海藏,奈取明珠。流霞显耀从初。万道金光罩鼎炉。炼纯阳丹就,通天透地,乾坤恍惚,升降沉浮。功满朝元,金童玉女,鹤驾香风出洞湖。争魁首,授群仙领袖,永镇瀛都。 堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。移真埋没荒芜。缀可欲*盲道德疏。自背真取妄,生颠倒,向前程路*,举步差殊。劝汝回头,斩钉截铁,做个坚刚大丈夫。挥神剑,劈恩山粉碎,认取琨*。 启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。明知相外元神。灿宝净无瑕绝点尘。易四时乘驭,指天为盖,地权为载,日月为轮。辗破星河,冲开牛斗,聚散浮空五色云。通三界,现虚皇圣祖,元始天尊。 善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。善治家润国,修身养命,深穷造化,庄列齐肩。抱守玄阳,灵源密固,内阐双关育浩然。通玄路,放眉间妙色,光接云烟。冥冥杳杳无边。运日月精华混物鲜。照洞虚豁朗,凝空灿灿,胎星一点,出化先天。遍应诸方,周盈法界,拍塞无瑕道德全。威神力,显平生手段,夺取仙权。 世累尘情,镇日昏沉,何时尽期。被利名财色,相牵系,把天真昧却,一向愚痴。好女娇儿,金枷玉*,锁绊缠绵没改移。憨痴汉,积无边恶业,限到推谁。*都摄问无词奈往日愆尤报应随受刀山剑树,寒冰凛冽,镬汤碓捣,鬼*残尸。万死千生,难为出路,永堕幽冥无尽时。轮回处,换人身,戴双角尾毛皮。 太一先天,昊境虚皇,无上至尊。镇玉霄宫殿,群仙聚会,香云罗列,光射殷红。玉兽金麟,白鹤引驾,宝盖琼花散满空。仙娥奏,放真妃窈窕,歌舞仪容。仙音妙唱无穷。尽朝现三清御座中。听洞虚灵宝,升玄至道,开明三要,显现灵能。倦坐披章,回鸾驾凤,五老扶真入绛宫。群仙退,向蓬莱阆苑。合抱纯风。 养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。黄宫捧出神丹。遇此物疵盲法体安。使蛇吞一粒,成龙变翼,鹌*达者,立化祥鸾。点铁成金,回骸起死,*杌逢之返降檀。君知否,上登仙入圣,不足为难。 元始家风,混物先天,体合太微。运九阳丹鼎,龙吟虎啸,云奔电闪,紫雾腾飞。戏弄骊珠,无间飘渺,光迸流霞照坎离。通玄妙,看余家手段,别有神威。自然掌掘天机。动斡运参罗斗柄随。喝龙泉宝剑,光冲碧落,群魔胆颤,百怪倾危。富国安民,清平快乐,无相真人出世期。书旧诏,赴蓬莱阆苑,物外仙归。 以上侯善渊作品《沁园春》共12首」 —— 侯善渊
「春来久无雨,都作艳阳天。天公素念民事,其忍秽良田。鞭起九渊浓睡,散作两间膏泽,生意发天然。听得老农语,大有是今年。玉堂深,金阙近,乱云烟。乾坤放眼无际,何物不鲜妍。休把圣功收敛,要使人心满慰,万事此为先。我老归农好,宜买潞河船。 归欤正宜早,动也贵研几。夜深山月飞出,何地不扬辉。休说采山钓水,正尔切风批月,底用朵吾颐。万事一尊酒,身外复何为。笑年来,人与我,不相知。投林已分垂翅,犹劝九天飞。敢效归乡锦绣,且就盘铃傀儡,终日看儿嬉。但恐子掀举,谁与话襟期。 山水据全胜,消得独清人。神仙定在何处,此处可寻真。山有蓬莱气象,水有瀛洲风物,人是葛天民。*得紫芝老,吟尽碧桃春。四时花,千日酒,一溪云。回头下望浊世,无地不红尘。忆昔乘轺江右,目断丹霞翠壁,底事走**。今日送君语,聊聊自移文。 他山一卷石,何意效时妆。天生偶然斑驳,兰麝不能香。*作陈家宫井,浇出后庭玉树,直使国俱亡。故邑久眢废,陈迹草茫茫。叹人间,才璇室,又阿房。丽华*发如鉴,曾此笑相将。一旦江山瓶坠,犹欲夫妻同穴,甚矣色成荒。五色补天缺,万世仰娲皇。 徒阳记同署,三十四年过。朝台暮省踪迹,赢得鬓双皤。相别又逾一纪,百岁都能几见,尘事日蹉跎。今夕复何夕,旌节照山阿。笑年来,洹水上,试渔蓑。迂疏久厌城市,其柰故人何。浩荡云山烟水,寥落晨星霜木,如子已无多。邂逅一尊酒,忍负醉时歌。 以上许有壬作品《水调歌头》共5首」 —— 许有壬
「哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。」 —— 李群玉
「不耻蓬头垢面,不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。不羡荣华富贵。一日功成行满,仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎铛玉佩。 大道都来六字。自然清静无为。有人依得合希夷。视听何须眼耳。清静内容欢喜。无为功就神飞。自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会。 道隐身披布素,心慈口远肥甘。逍遥物外住云庵。昔日作为岂敢。伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。段公休说不悭贪。广占云烟似*。 地肺重阳师父,吕公专遗云游。秘玄隐奥访东牟。钓我夫妻两口。十化分梨匠手。百朝锁户机谋。千篇诗曲拽回头。万劫同杯仙酒。 海岛丘刘谭马。因师各弃荣华。逍遥自在乐无涯。休论高高下下。不会琴棋书画。些儿营运无差。眠云卧月饮流霞。醉后惺惺洒洒。 江畔溪边雪里。阴阳造化希奇。黄芽瑞草出幽微。别是一般香美。用玉轻轻研细。烹煎神水相宜。山侗啜罢赴瑶池。不让卢仝知味。 尽说仙家饮酒,仙家不饮糟浆。自然玉液味偏长。浇溉黄芽荣旺。月下风前清爽。荐杯玉蕊馨香。醉经饱德访蓬庄。高卧仙宫方丈。 貌先生姓古。中不讲之乎。壬妙处用功夫。道是他省悟。亦玄门得趣。飞玉兔金乌。君相伴化顽愚。意如同数罟。 莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。勿谈搬运紫河车。不说婴娇女姹。绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。无为无作路无差。豁达灵根无价。 莫论心肝肾肺。休搜南北东西。勿言震兑坎和离。别有些儿奥旨。吸尽江河淮济。星辰日月辉辉。精神气血赴丹池。便得超凡出世。 莫讶马风厮*。人情且要和同。至於行步敢从容。踏地仍怀恐痛。无作无为妙用。常清常净真功。住行坐卧逐王风。岂敢心猿内动。 人总贪生尽死,我今认死长生。这般径路少人行。悟后舍家勇猛。休说玄元难解,我观容易分明。要君守拙绝多能。天地悉归清静 识破家缘冤苦。忻然跳出乡闾。秦川秀处作庵居。永住永住永住。物外逍遥自在,如今寄甚家书。还乡便得赴仙都。不去不去不去。 是是非非远远。尘尘冗冗捐捐。人人肯肯解冤冤。步步湾湾浅浅。善善常常恋恋。玄玄永永绵绵。明明了了这圆圆。杳杳冥冥显显。 守拙宜乎宁耐。曾分秀气三台。龙吟虎啸去还来。明月清风自在。五道霞光覆载。神珠养就辞胎。一声霹雳洞门开。始觉山侗奇怪。 我会调和美鳝。自然入口甘甜。不须酱醋与椒盐。一遍香如一遍。满满将来不浅。那人吃了重添。虚心实腹固根元。饱后云游仙院。 我石榴栗果,金却要公猜。衣引个白衣来。是人非不采。学非干大道,元营养婴孩。端午正出君怀。印何曾姓蔡。 我欲只言清净,恐人入道徘徊。阐扬龙虎去还来。初地多便奇怪。我倦论持婴姹,恐人别意胡猜。谁知男子产婴孩。回首自然悟解。 卧化胜如坐化,修行所贵真常。假躯难以做馨香。何必临归著要。说破飞升一著,成仙只是神光。天宫无用臭皮囊。携去深山掉样。 物物般般认认。常常战战兢兢。心心念念恐沉沉。得得来来损损。日日清清净净。时时湛湛澄澄。惺惺洒洒这灵灵。灿灿辉辉永永。 心内常搜己过,口中不说他非。世人为处我无为。乞食街前不耻。日日饱餐玉蕊。时时烂饮刀圭。一朝引出化生儿,方显道家活计。 心坐胜如打坐,心灰自没心猿。形如槁木自安然。物外般般怎染。养气勿劳呼吸,颐神全在抽添。云房深处永绵绵。产个胎仙出现。 休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。只要心中清静。无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。 学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。 学道腥膻不戒,明知断了慈悲。五辛爽口欲滋基。怎比米精麦髓。二物包藏秀气。吾门啖素相宜。修持功行稍相亏。怎得长生久视。 学道休迷导引,不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。功行修持何幸,施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。 学道休妻别子,气财酒色捐除。攀缘爱念永教无。绝尽忧愁思虑。不得无明暂起,逍遥物外闲居。常清常净是功夫。相称全真门户。 学道须离火院。搜玄参访良缘。守清守静绝般般。乞觅於身大便。云水须明内外,牢擒意马心猿。万缘不著得神全。酬了修行大愿。 一不轻师慢法,二遵清静仙经。三存精气养神灵。四把尘劳拂尽。五戒无明业火,六除俗礼人情。七擒猿马未安宁。八味琼浆得饮。 一道经花玉线。二轮日月烹煎。三车搬运入丹田。四海云游走遍。五色霞光出现。六情变作青莲。七真攒聚性圆圆。八臂金刚伏善。 一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。 欲继许君庞老,扪心自忖须知。同心同德做修持。稍有相霞远离。三个不如两个,两人谈是谈非。孤云野鹤任东西。岂有纤毫萦系。 运用无时不可,悟来有甚羞惭。前三三与后三三。欲漏天机未敢。顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。好归物外访玄谈。认个不增不减。 昨日道袍破敝。今朝便著新衣。有人问我这因依。且显同知厚惠。又恐著他华丽。弃之更不生疑。道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。 以上马钰作品《西江月》共34首」 —— 马钰
「篆销馀馥,烛堆残蜡房栊晓。寒峭。看杏脸羞红、尚娇小。游蜂静院落,绿水摇池沼。闲绕。翠树底、搘颐听啼鸟。愁风怕雨,弹指春光了。音信杳。最堪恨、归雁过多少。困倚孤眠,昼长人悄。睡起依然,半窗残照。」 —— 袁去华

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